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社交媒體上的討論普遍認(rèn)為，編劇對(duì)于上流闊太圈的鄙視鏈?zhǔn)祜谛?，即便是手拿?ài)馬仕包的闊太之間，也會(huì)因包款選擇的不同而泄露了財(cái)富與地位的差距。 例如，背愛(ài)馬仕普通皮包的闊太太家中可能文化水平高但財(cái)富水平一般，也可能是沒(méi)錢但在家中沒(méi)地位，而背紫色愛(ài)馬仕鱷魚皮的闊太可能是個(gè)暴發(fā)戶。而富有且社會(huì)地位高，還受過(guò)良好教育的富太太，背得就是價(jià)值260萬(wàn)的白色愛(ài)馬仕喜馬拉雅鱷魚皮包。但不論闊太之間實(shí)力懸殊多大，進(jìn)入貴婦圈的敲門磚似乎統(tǒng)一默認(rèn)為愛(ài)馬仕包，而且還得是稀有皮包，其它一線奢侈品牌包包幾乎都不配擁有姓名。正如顧佳在劇中說(shuō)到：“有了這個(gè)包，我才能存在于她們的合影里?！?/p>

愛(ài)馬仕在貴婦圈享有這樣的地位，恐怕還真不是編劇的想象。即便離開(kāi)中國(guó)的富豪圈，在全球上流社會(huì)階層，愛(ài)馬仕同樣是彰顯身份和社會(huì)地位的配飾產(chǎn)品之一。 幾年前，一本名為《我是個(gè)媽媽，我需要鉑金包》（Primates of Park Avenue）的書曾在國(guó)內(nèi)火了一陣。耶魯大學(xué)比較文學(xué)與文化研究博士Wednesday Martin根據(jù)親身經(jīng)歷，描繪了高級(jí)知識(shí)分子如何拼盡全力融入紐約曼哈頓貴婦圈，實(shí)現(xiàn)從中產(chǎn)到上流社會(huì)階級(jí)跨越，并拼盡全力鞏固自我和家庭在富人階層地位的故事。

上東區(qū)貴婦的日常是花巨資在美容和奢侈品上。而與顧佳有著相似經(jīng)歷的是，為了入鄉(xiāng)隨俗，Martin也斥巨資買了一個(gè)愛(ài)馬仕鉑金包。 這本書并非嚴(yán)格意義上的人類學(xué)田野調(diào)查著作，但作者的親身經(jīng)歷還是多少助力呈現(xiàn)了紐約上流生活的細(xì)致圖景。

比如，富太太圈有其特點(diǎn)，除了上述對(duì)外貌服飾配飾等有嚴(yán)格的要求，她們的圈內(nèi)有獨(dú)特的社交規(guī)則，高度排外，內(nèi)部還有嚴(yán)格的鄙視鏈。 貴婦圈偏愛(ài)愛(ài)馬仕的原因已經(jīng)不是秘密：其一方面堅(jiān)持手工縫制出高品質(zhì)的限量皮具，另一方面則依靠店內(nèi)長(zhǎng)期缺貨的配貨制度，保證用戶粘性和產(chǎn)品稀缺性。

這在《三十而已》劇中也有所展現(xiàn)。顧佳一開(kāi)始想買一只普通皮的愛(ài)馬仕Kelly包，還得找江疏影扮演的愛(ài)馬仕店員幫忙調(diào)貨。因?yàn)閻?ài)馬仕的最熱門款式經(jīng)常要排隊(duì)等候，如果首次購(gòu)買的消費(fèi)者直接到店選購(gòu)，大概率是買不到現(xiàn)貨的愛(ài)馬仕皮包。 同時(shí)，購(gòu)買愛(ài)馬仕皮具還有潛在的配貨要求。當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買一個(gè)十幾二十萬(wàn)的愛(ài)馬仕皮包的時(shí)候，通常還要再買愛(ài)馬仕其他非皮具類商品。劇中江疏影也為顧佳做了一些配貨服務(wù)。